高中政治哲学生活背诵秘笈第一单元 生活智慧与时代精神一、优美生活的向导1．哲学的发生：（1）哲学的智慧发生于人类的实践运动。（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。2．哲学的寄义：（1）从本义上看，哲学是指爱智慧和追求智慧。

（2）从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观。（3）从与世界观和方法论的关系看，哲学是世界观与方法论的统一。（4）从与详细知识的关系看，哲学是对自然、社会和思维知识的归纳综合和总结。

（5）从与生活的关系看，是优美生活的向导，是指导人们生活的更好的艺术。3．世界观、方法论，二者关系：（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和基础看法。

（2）方法论是人们认识世界和革新世界的基础方法。（3）关系：一般说来，世界观决议方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。

4．哲学与详细科学的关系：（1）区别：详细科学展现的是自然、社会和思维某一领域的纪律和秘密；哲学是对个体纪律和特性举行归纳综合和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的纪律。（2）联系：详细科学是哲学的基础，详细科学的进步推动着哲学的生长。哲学为详细科学提供世界观和方法论的指导。

二、百舸争流的思想1．哲学的基本问题：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（物质和意识的关系问题）：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的差别回覆，是划分唯物主义和唯心主义的唯一尺度。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对此问题的差别回覆，划分了可知论和不行知论。2．哲学的两大基本派别、他们的基础分歧：哲学的两大基本派别：唯物主义和唯心主义； 唯物主义和唯心主义的基础分歧，是围绕物质和意识谁是本源的问题展开的。（1）唯物主义认为，物质是本源的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决议意识；（2）唯心主义认为，意识是本源的，物质依赖于意识，不是物质决议意识，而是意识决议意识。

3．唯物主义的三种基本形态（1）古代朴素唯物主义①基本看法：认为世界是物质的，可是没有科学依据，把物质归结为详细的物质形态。（如：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。）②进步性：否认世界是神缔造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的基础偏向，本质上是正确的。③局限性：古代朴素唯物主义是一种难得的推测，没有科学依据。

它把物质归结为详细的物质形态，将庞大问题简朴化。（2）近代形而上学唯物主义①基本看法：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。②进步性：富厚和生长了唯物主义。③局限性：仍然把物质的详细形态等同于物质。

具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义进步性：正确地展现了物质世界的基本纪律，反映了社会历史生长的客观要求，反映了最宽大人民群众的基础利益。

它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和革新世界的伟大思想武器。4．唯心主义的两种基本形态（1）主观唯心主义基本看法：把人的主观精神（如人的目的、意志、感受、履历、心灵等）夸大为唯一的实在当成本原的工具，看成世界的本原。

（2）客观唯心主义基本看法：把客观精神（上帝、神灵、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实物质世界只是这些客观精神的外化和体现。5．哲学的"两个对子"哲学史上存在着"两个对子"：唯物主义和唯心主义；辩证法和形而上学。但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。

划分唯物主义和唯心主义的唯一尺度——是对思维和存在何者为第一性的问题的差别回覆。辩证法主张用联系、生长、全面的看法看问题。形而上学主张用伶仃、静止、片面的看法看问题。

辩证法和形而上学总是隶属于唯物主义和唯心主义的哲学体系，没有游离于之外的独立派别。三、时代精神的英华1．哲学与时代的关系、真正的哲学哲学属于文化领域，一定形态的政治经济决议一定形态的文化，文化反作用于政治经济，任何哲学都是一定社会和时代精神生活的组成部门，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学之所以是自己时代精神上的英华，就是因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地掌握住了时代的脉搏，正确的总结和归纳综合了时代的实践履历和认识结果。

2．真正的哲学对社会的作用哲学对社会厘革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的看法，解放人的思想。哲学对社会厘革的作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进偏向，提出社会生长的理想目的，指引人们追求优美的未来；发动和掌握群众，从而转化为厘革社会的庞大物质气力。

3．马克思主义哲学的发生、基本特征（1）马克思主义哲学的发生：①阶级基础：无产阶级的发生和生长②自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论③理论泉源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。（2）马克思主义哲学的基本特征：①马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机联合；②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

第二单元 探索世界与追求真理第一部门 辩证唯物论【物质与意识辩证关系】①原理：物质决议意识，意识是对物质的反映。方法论：要求我们一切从实际出发，实事求是，主观切合客观。

②原理：意识对物质具有能动的反作用。正确的意识推动事物的生长，错误的意识阻碍事物的生长。方法论：要重视精神的气力，树立正确的意识。

【纪律客观性与主观能动性的辩证关系】原理：尊重客观纪律和发挥人的主观能动性是相辅相成、辩证统一的。尊重客观纪律是发挥主观能动性的前提和基础；发挥人的主观能动性是认识、掌握和使用客观纪律的须要条件。

方法论：我们在想问题、服务情的时候，既要尊重客观纪律，又要发挥主观能动性，把尊重客观纪律和发挥主观能动性联合起来。【纪律的客观性、普遍性原理】原理：纪律是事物运动历程中固有的本质的、一定的、稳定的联系。

纪律具有普遍性和客观性，不以人的意志为转移。方法论：这要求我们必须遵循纪律，根据客观纪律服务。【意识的能行动用】原理：（1）人能够能动地认识世界，意识运动具有目的性、自觉选择性和主动缔造性。

（2）人能够能动地革新世界。①意识对革新客观世界具有指导作用，正确的意识促进事物的生长，错误的意识阻碍事物的生长；②意识对人体生理运动具有调治和控制作用。

方法论：要树立正确的意识，重视精神的气力。【自然界的客观性】原理：自然界的存在与生长是客观的。

方法论：认可自然界的客观性是人类有意识地处置惩罚人与自然关系的基本前提。我们在使用自然、革新自然的时候，务须要尊重自然、顺应自然、掩护自然，学会与自然和谐相处。【物质与运动的关系】1.运动是物质固有的基础属性和存在方式。2.运动是物质的运动，物质是运动的负担者。

3. 既要阻挡脱离物质谈运动的唯心主义看法，又要阻挡脱离运动谈物质的机械唯物主义看法。【运动与静止的关系】1.运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是相对的、有条件的、暂时的。

2.静止是运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。3.阻挡只认可静止而否认运动的形而上学的稳定论；阻挡只认可绝对运动而否认相对静止的相对主义和狡辩论。【如何做到一切从实际出发？】1、要尊重物质运动的客观纪律，从客观存在的事物出发，经由观察研究，找失事物自己固有的而不是臆造的纪律性，作为我们行动的依据。

2、要求我们充实发挥主观能动性,不停解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和纪律，用科学的理论武装头脑、指导实践。3、要求我们把发挥主观能动性和尊重客观纪律联合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度联合起来。

4、既要阻挡夸大意识能行动用的唯意志主义，又要阻挡片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。第二部门 辩证唯物主义认识论（第6课 求索真理的历程）【实践与认识的辩证关系】①原理：实践是认识的基础。

实践是认识的泉源，实践是认识生长的动力，实践是磨练认识真理性的唯一尺度，实践是的目的和归宿。方法论：要树立实践第一的看法，自觉到场实践运动。

②原理：认识对实践具有反作用。正确认识、科学理论对实践有庞大的指导作用；错误的认识对实践具有阻碍作用。方法论：要重视认识的反作用，重视科学理论对实践的促进作用。

【真理的条件性、详细性】原理： 真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和规模。真理是详细的，任何真理都是相对于特定的历程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。方法论：我们应坚持一切要以时间、所在、条件为转移。

在探索真理的历程中，正确看待错误。【认识的重复性、无限性和上升性】原理： 追求真理是一个历程。（1）认识具有重复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的历程不是一帆风顺的，这就决议了人们对一个事物的正确认识往往要经由从实践到认识，再从认识到实践的多次重复才气完成。（2）认识具有无限性，认识的工具是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不停生长的，因此，人类的认识是无限生长的，追求真理是一个永无止境的历程。

（3）认识具有上升性，从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种海浪式的前进或螺旋式的上升。简写：认识具有重复性、无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的历程。方法论：我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和生长真理，在实践中磨练和生长真理。

【真理的客观性】原理：真理最基本的属性就是客观性。任何真理所反映的内容是客观的，真理的磨练尺度是客观的。方法论：我们应坚持真理眼前人人平等.。【实践的相关知识】1、寄义：实践是人们革新客观世界的物质性运动，具有直接现实性。

2、基本形式：革新自然的生产实践、厘革社会的实践、探索世界纪律的科学实验运动3、基本特征（客观物质性、能动性、社会历史性）4、实践与认识的辩证关系【真理的相关知识】1、寄义2、特点（客观性、条件性、详细性）3、追求真理是一个历程（认识三性） 第三单元：思想发放与创新意识（唯物辩证法）唯物辩证法的基本看法（总特征）是：联系的看法、生长的看法。唯物辩证法的实质和焦点是：对立统一纪律。

我们认识问题的基础方法是：矛盾分析法。唯物辩证法的联系观（第7课）【联系的普遍性】原理：联系具有普遍性，世界是一个普遍联系的有机整体。联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的、相互依赖相互影响、相互制约和相互作用。

方法论：要用联系的看法看问题，阻挡伶仃的看问题。【联系的客观性】原理：联系具有客观性，不以人的意志为转移。

自在事物的联系和人为事物的联系，都是客观的。方法论：①要求我们要从事物固有的联系中掌握事物，切忌主观随意性。②人们可以凭据事物固有的联系改变事物的状态，建设新的详细联系。

【联系的多样性】原理：世界上的事物千差万别，事物的联系是多种多样的。方法论：要善于分析和掌握事物存在和生长的种种条件，一切以时间、所在、条件为转移。【整体与部门的辩证关系】① 原理：整体居于主导职位，统率着部门，具有部门所不具有的功效。

方法论：要求我们应当树立全局看法，驻足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目的。②原理：整体由部门组成，部门的功效及其变化会影响整体的功效，关键部门的功效及其变化甚至对整体的功效起决议作用。

方法论：要求我们重视部门的作用，搞好局部，用局部的生长推动整体的生长。【系统优化方法】原理：系统具有整体性（系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功效）、有序性（系统的各要素总是根据一定的顺序和偏向发生作用）和内部结构的优化趋向（整体的功效不是部门的简朴相加，整体大于部门之和）的基本特征。方法论：要掌握系统优化方法，用综合的思维方式认识事物，要着眼于事物的整体性，要遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部优化的趋向。

唯物辩证法的生长观（第8课）【生长的普遍性】原理：生长具有普遍性，世界上的一切事物都是运动、变化生长的。生长的实质是事物的前进和上升，是新事物的发生和往事物的死亡。

方法论：用生长的看法看问题。【前进性和曲折性相统一的哲理】原理：事物生长前途是灼烁的，门路是曲折的，前进中有曲折，曲折中向前进，事物的生长是前进性和曲折性的统一。方法论：要求我们既要对未来充满信心，热情支持和掩护新事物，促使其发展壮大，又要做好充实的思想准备，不停克服前进门路上的种种难题，勇敢地面临挫折与磨练。

【量变与质变辩证关系】原理：事物的变化生长是量变与质变的统一。量变是质变的须要准备，质变是量变的一定效果。质变又为新的量变开发门路，使事物在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不停前进。

方法论：要求我们重视量的积累；要不失时机地促成飞跃；要坚持适度原则。唯物辩证法的实质与焦点：矛盾（第9课）【矛盾对立统一哲理】原理：矛盾即对立统一。方法论：要用全面的、一分为二的看法看问题。

【矛盾的普遍性】原理：矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：①认可矛盾的普遍性是正确看待矛盾的前提。

要认可矛盾、分析矛盾，勇于揭破矛盾，努力寻找正确的方法解决矛盾。②坚持一分为二的看法看问题。【矛盾的特殊性】原理：矛盾具有特殊性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点；差别事物的矛盾各不相同，同一事物矛盾在生长的差别阶段各不相同；矛盾的每一个侧面也各不相同。

方法论：详细问题详细分析。（详细问题详细分析是马克思主义的重要原则，是马克思主义活的灵魂。详细问题详细分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键）【矛盾的普遍性和特殊性辩证关系】原理：矛盾的普遍性和特殊性相互联络。

普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性体现出来；特殊性离不开普遍性。二者在一定条件下，相互转化。

方法论：坚持矛盾的普遍性和特殊性、共性与个性详细的历史的统一。【主要矛盾和次要矛盾辩证关系】①原理：主要矛盾在事物生长历程中处于支配职位、对事物生长起决议作用。

方法论：服务情要善于抓住重点、抓关键，集中气力解决主要矛盾；②原理：次要矛盾处于附属职位，对事物生长不起决议作用，但也会影响到主要矛盾的解决。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。方法论：要学会统筹兼顾，恰当地处置惩罚好次要矛盾，坚持两点论与重点论的统一。

【矛盾的主要方面和次要方面辩证关系】①原理：矛盾的主要方面在事物内部处于支配职位、起主导作用；事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决议的。方法论：要着重掌握矛盾的主要方面,抓主流；②原理：矛盾主、次方面相互依赖，并在一定条件下相互转化。

方法论：要求我们掌握主要方面的同时，也要看到次要方面，不忽视支流，坚持两点论和重点论的统一。【（矛盾的两个基本属性）矛盾的同一性和斗争性的关系】①矛盾即对立统一，同一性和斗争性是矛盾的基本属性。②区别：矛盾的同一性，是指矛盾双方相互吸引、相互连结的属性和趋势。

矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排挤、相互对立的属性。③联系：矛盾双方的统一是对立中的统一，是包罗着差异的统一；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动变化生长。【两点论和重点论相统一】原理依据：主要矛盾和次要矛盾相互关系原理；矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理。

寄义：所谓重点论，就是在认识庞大事物的生长历程时，要着重地掌握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重掌握矛盾的主要方面。所谓两点论，就是在认识庞大事物的生长历程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

阻挡：一点论和平衡论。创新意识与社会进步（第10课）【辩证否认观】原理：辩证的否认是事物自身的否认，即自己否认自己，自己生长自己。辨证的否认是生长的环节，是联系的环节。

辩证的否认既肯定又否认，既克服又保留，实质是"扬弃"方法论：要树立创新意识。【辩证法的革命批判精神】原理：辩证法，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。方法论：密切关注变化生长着的实际，敢于突破与实际不相切合的陋习陈说，敢于破除落伍的思想看法。注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新看法，开拓新境界。

【创新的作用】创新是民族进步的灵魂。创新推动社会生产力的生长，创新推动生产关系和社会制度的厘革，创新推感人类思维和文化的生长。创新是引领生长的第一动力。

第四单元：认识社会与价值选择（历史唯物主义）【社会存在和社会意识的辩证关系】①原理：社会存在决议社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会存在的变化生长决议社会意识的变化生长。②原理：社会意识对社会存在具有反作用。

先进的社会意识对社会存在起努力的推行动用，落伍的社会意识对社会生长起阻碍作用。方法论：要求我们树立正确的社会意识，重视科学理论的指导作用。③社会意识具有相对独立性。

【生产力与生产关系、经济基础和上层修建的辩证关系】原理：①生产力决议生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产关系一定要适合生产力生长状况的纪律是人类社会生长的基本纪律。②经济基础决议上层修建，上层修建对经济基础有反作用。

上层修建一定要适合经济基础生长的纪律是人类社会生长的又一基本纪律。【人民群众是历史的缔造者】原理：人民群众是历史的缔造者，是社会历史的主体。

人民群众是社会物质财富的缔造者，人民群众是社会精神财富的缔造者，是社会厘革的决议气力。方法论：树立群众看法，坚持群众门路，走与人民群众实践相联合的门路。【价值观的导向作用】原理：①价值观对人们认识和革新世界的运动具有重要的导向作用。价值观影响人们对事物的认识和评价，影响人们革新世界的运动，影响人们的行为选择。

②价值观是人生的重要向导。正确的价值观对人生有努力的导向作用，错误的价值观对人生有消极的导向作用。

方法论：①要树立正确的价值观。②树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择，要自觉遵循社会生长的客观纪律，自觉站在最宽大人民的态度上，把人民群众的利益作为最高的价值尺度。

【如何实现人生价值？】①在劳动和奉献中缔造价值，努力投身为人民服务的实践。②要在小我私家与社会的统一中实现价值，正确处置惩罚好小我私家与团体,小我私家与社会的关系。（社会提供的客观条件是实现人生价值的前提）③在砥砺自我中走向乐成，要发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息；努力生长自己的才气，全面提高小我私家素质；要有坚定的理想信念。

本文来源：鸭脖官网-www.qhyaju.com